台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物,包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據,因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效,在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴,因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中,若要前往陰氣較重的地方,例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地,為了避免邪穢纏身,便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用,只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower|上板芙蓉 (點上圖看商品) 芙蓉或稱芙蓉葉,學名為「蘄艾」,被認為具有驅凶避邪的功效,若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前,可以摘一朵芙蓉,並於離去後將其丟棄。
來到紫南宮可以求發財金、祈福金雞,每年元旦及農曆年期間還會發放生肖錢母,吸引大批信眾排隊領取。 新的一年不妨安排到紫南宮走春 ,祈求一家大小平安順遂、財運暢旺,一整年都發發發! 紫南宮香火鼎盛,鎮日人潮絡繹不絕。 (圖片來源:飯糰媽吃喝玩樂雜記) 南投紫南宮簡介|土地公傳奇 南投竹山紫南宮其實並不是財神廟,而是一座土地公廟,主祀福德正神。 紫南宮的歷史可追溯至17世紀中葉,清治乾隆十年(1745年)建廟,後經多次改建,目前大家看到的則是於民國71年改建而成的模樣。
龍是中國傳統文化中的重要象徵之一,它既可以作為一種形象代表著某種意義,又可以作為一種意象出現在各種藝術作品中。 中國人自古就有「龍的傳人」之說,龍是中國文化的象徵, 龍文化體現了中國人的哲學思想和倫理觀念,更體現了中華民族特有的民族氣質和民族精神 。 那麼,龍真的存在嗎? 我們可以從史料和神話傳說中尋找答案。 龍是會是人類想像出來的動物嗎? 在人類社會發展的漫長過程中,想像是人類社會發展的一個重要組成部分。 在原始時代,人類的生存環境比較惡劣,生活條件也很艱苦, 人類為了生存,不得不依靠想像來應對惡劣的生存環境 。 於是,就出現了許多動物形象來代表人類自己。 這些動物形象都是人類想像出來的。 在原始時代,人類把他們所能見到的所有動物都想像成了自己的祖先,這些動物形象就是龍。
已有百年歷史的高雄彌陀彌壽宮今(20)日,在廟前舉行了一場熱鬧的元宵彩繪燈籠親子活動,一大早就有不少家長帶著小孩前往領取燈籠,領到 ...
世相 周年 できごと 通年 1月 1月15日 - 広島市 の 電話市外局番 が3桁化され「082」となる。 1月24日 - 第1回 大阪国際女子マラソン (当初は大阪女子マラソン)が開催。 関西テレビ による 全国ネット の中継もこの時開始。 1月25日 - 日産自動車 が「 ローレルスピリット 」を発売(「 1981年 にFF化された「 サニー 」の姉妹車)。 1月28日 - ロックバンド の BOØWY 結成。 2月 2月1日 - エフエム愛媛 が開局。 四大都市圏 以外の地方都市で初の民放FM局。 2月7日 - 西成区覚醒剤中毒者7人殺傷事件 。 大阪府 大阪市 西成区 山王 の 文化住宅 (アパート)で 覚醒剤 中毒者の男が妻子・近隣住民ら7人を殺傷した [書籍 1] 。
故事中的原因很简单,随便读读《神雕侠侣》就知道了。 神雕侠侣 第2回: 当下欧阳锋将修习蛤蟆功的入门心法传授了杨过,他这蛤蟆功是天下武学中的决定功夫,变化精微,奥妙无穷,内功的修习更是艰难无比,练得稍有不对,不免身受重伤,甚或吐血身亡,以致当年连亲生儿子欧阳克亦未传授。
1 簡介 2 五行介紹 3 譯文 4 總論 5 庚辰 6 辛巳 簡介 衙門口 白蠟金 求姻緣 最不適合的愛人就是出自"衙門口"工作的,如果是衙門口工作的會中年婚變,出現第三者影響整個人生幸福。 而且如果 白蠟金命 的人做生意最忌諱對着"衙門口"開店鋪,如果對着衙門口開,會有飛來橫禍,家破人亡。 白蠟 金者,崑山片玉,洛浦遺金,交棲日月之光,凝聚陰陽之氣,形明體潔,乃金之正色也。 此金惟喜火煉,須爐中炎火。 然庚辰見之,若無水濟,主貧夭, 辛巳 卻以貴論,緣巳是金生之地,見丙寅化水逢貴故也; 山下火 生早,主榮貴,亦須水助方得。 井泉、大溪俱為 貴格 。 庚官在丁,辛官在丙,故庚見 丁丑 ,官貴俱全;辛見 丙子 ,不如癸巳更清,不貴即富。 論中見木,逢多無益,以此金不能相剋。
夢是一種意象語言,《莊子齊物論》中說到:「且有大覺,而後知此其大夢也。」這些意象從平常事物到超現實事物都有,所以有人說夢是現實的 ...
拜四角用品及祭品擺放位置 1. 三色果位置 - 分別在四角擺放水果各 1 個 - 中心位置(五黃位)的水果較大份,可預各款水果2個 2. 有殼花生、糖果位置 - 分別在四角擺放一小堆花生糖果 - 中心位置同樣擺放較大份 3. 3杯燒酒位置: 中心位置 4.
驅邪 植物